929 天殿(第三聖殿)1.0出處: 海納百川》從以色列修建「第三聖殿」看末世與神的善意（吳徳里） --- 內容可圈可點(秦續堅)！
古今當代主要宗教神祉，都在勸善教化，給予人精神靈魂上的信靠，並在危難之中，彰顯無形的能力。但是在渡化人心以外，直言權柄無限大、創世紀、造物在我、救世在我，末日毀滅也在我，並載見於經典的，只有上帝。 東方的神祉大多面目慈祥、救苦救難，教信徒畏因畏果、修德精進、晉升極樂。在西方猶太教、天主教、基督教聖經裡的天父上帝，卻是能主導萬物存歿、人類凶吉、教人死後形體消失、卻讓靈魂在天堂永生或下地獄的審判者。你在世的時代，神既能慈祥獎勵、賞賜順服做為信徒義人的你；也會處罰叛徒惡人的罪、毀滅一城一邦、乃至安排舉世的末世大劫，通過徹底毀滅世界的教訓，再度宣示出世，教所有不信天主的世人、要完全信服這位無所不能、權柄至大，讓人敬畏伏拜的天主之下。 當世宗教經典，也唯有聖經，既在舊約中記錄了主前的預言，也在新約中，預言了人類末日的終極命運，和神的再度來臨，預示了大毀滅，和神對人類重新的救贖。 那麼當前一波又一波，看似遙遙無解的新冠疫期，究竟只是一次類流感的年度病毒劫難，還是如西方聖經裡先知預言的末日，正在展開肆虐的序幕？一項追本溯源的行動，似乎正絲毫不爽似的，從以色列的耶路撒冷的第三聖殿重建展開；屬神的善意，穿過撒旦的惡意，帶來毀滅與重生、懺悔到得救。 大瘟疫和神的詛咒 美國總統拜登已下令中央情報局，通過組織溯源追查，新冠病毒究竟是否出自中國大陸的人為病毒。然而，塵世的政治甩鍋成不成是一回事，從信仰屬靈的觀點來探索，世紀瘟疫究竟會不會竟是盡在神安排中，必然發生的劫難？究竟要相信，這是來自神審判人類、大詛咒延續的懲罰，還是信這是神特意為人類安排的考驗，以便徹底展開出自愛心且是善意的大救贖，真的是當信徒在生死一線上掙扎、陷入絕望無助中時，信仰修持上的嚴酷考驗。 馬丁路德修正版的新教聖經中，雖然對於聖經晚期作品中諸如死者的復活、天使的課題、賞賜報應和煉獄的觀念觀點，有所闕如；但是這些觀念，和聖經充滿末世預言的最後一章——〈啟示錄〉，有深切的一致性；也和猶太教的教義，迄今仍深刻影響以色列的民性國策，左右民族存亡有關。說到底，我們其實正親眼目睹，預言的真實性越來越顯現；但是末世究竟源自人為？還是神諭？ 為什麼末世來臨如今繞回以色列？ 儘管基督教和猶太教之間存在嚴重的對抗，但是耶穌就是猶太人，出生就一直生活在以色列，舊約中的神為了猶太人，不惜殲滅別的民族，但是他管教猶太人遵守律法、不得拜偶像，也是大肆
